五格起名，又稱三才五格起名法，在起名領域曾頗具影響力，不少家長誤將其視作 “核心姓名學理論”，借此判定名字吉兇。但實際上，這種理論的作用常被夸大，其弊端顯著，關鍵在于我們應理性審視，避免盲目信任，讓起名回歸到注重與孩子命局契合、文化內涵與美好寓意的本質上來。

首先，五格起名和八字起名備受關注，其中五格起名廣受歡迎。其優(yōu)勢在于操作簡便，與八字起名理論相比，它易于上手。只需套用五格計算公式算出五格，對照 81 數(shù)理吉兇表，便可判斷名字吉兇。起名書籍對三才五格的頻繁提及，使初學者易形成思維定式，進而讓其影響力不斷增強。

其次，五格起名法的使用者大多對易理和漢字文化一知半解，即便其合理性屢遭質疑，卻依舊熱度不減。此方法宣稱數(shù)理組合佳的名字可助力孩子運勢，網絡上更是不乏夸大其詞的宣傳。然而事實果真如此嗎？同名者眾多，即便名字 “大吉”，命運也各有不同，況且有些家長為湊數(shù)理吉字，起名生硬刻板，全然不顧是否契合孩子本身。

此外，五格起名法由日本人熊崎健翁于 1918 年開創(chuàng)，近代傳入中國后興起。其創(chuàng)立時間不長，文化根基有別，是與部分中國傳統(tǒng)易學理論結合而成的起名方式，不能因網絡宣傳和表面合理就盲目跟風。它雖在中國大受歡迎，但其理論源自日本，之所以火爆，不過是因操作方法簡便罷了。

最后，直至今日，五格起名法仍備受爭議，其中以繁體字筆畫數(shù)作為計算依據(jù)這一點，遭到眾人質疑。畢竟在簡體字普及的當下，此舉顯得格格不入。原因是20 世紀 30 年代臺灣的白玉光留學日本后，將五格起名法帶回臺灣翻譯推廣，臺灣以繁體字為通用文字，故而采用繁體字筆畫計算。